Hari kelahiran Nabi adalah hari yang sangat agung, namun, hari diutusnya (kenabiannya) nabi jauh lebih agung daripada kelahirannya, karena hari diutusnya merupakan hari turunnya wahyu Allah. Maka, agungkanlah kenabiannya, bukan kelahirannya--ketika hari diutusnya (kenabiannya) tidak dirayakan, maka tentu lebih baik lagi untuk tidak merayakan kelahirannya.
Para sahabat juga tidak mengetahui hari kelahiran nabi kecuali datang dari Nabi sendiri; dan Nabi-lah yang lebih tahu kapan hari kelahirannya. Meskipun demikian, ia sama sekali tidak menentukan satu hari senin sebagai kelahirannya; para sahabat juga tidak bertanya, karena agama ini adalah agama yang harus diikuti dengan amalan bukan sekadar peringatan zaman (waktu) dengan merayakan.
Umar bin Khattab radiyallahu 'anhu telah membuat kalender hijriah, namun, tidak menuliskan tanggal kelahiran nabi sebagaimana yang dilakukan oleh ahli kitab; karena umat islam adalah umat yang senantiasa beramal dan bukan umat yang sekadar menyucikan waktu tanpa amalan.

Komentar
Posting Komentar