Lafadz Ihtizaziyah

Apakah engkau tahu apa maksud "lafadz ihtizaziyah" di dalam Alquran?

Ketika Allah jalla wa'ala mengabarkan kepada kita tentang keadaan bumi dengan mengatakan;

{ إِذَا زُلْزِلَتِ ٱلْأَرْضُ زِلْزَالَهَا }

"Apabila bumi digoncangkan dengan goncangan (yang dahsyat)"

Perhatikan lafadz 'zil zal' (زل زل). Lafadz tersebut merupakan pengulangan dua huruf; yakni, zai (ز) dan lam (ل).

Ketika Allah ta'ala murka terhadap kaum nabi Sholeh yang telah mengingkari perintah Allah dan rasulNya kemudian menyembelih unta (yang menjadi mukjizat Allah) kemudian datang lafadz yang mengatakan;

فَدَمْدَمَ عَلَيْهِمْ رَبُّهُم بِذَنۢبِهِمْ

"Maka Tuhan mereka membinasakan mereka disebabkan dosa mereka,

Perhatikan kata "dam dam" (دم دم)

Dan ketika kebenaran terungkap di saat puncat kedzoliman yang dialami oleh Yusuf 'alaihissalam melalui hukuman yang diberikan oleh Zulaikha dengan 10 tahun penjara yang gelap; datang lafadz:

ٱلْـَٰٔنَ حَصْحَصَ ٱلْحَقُّ أَنَا۠

"Sekarang jelaslah kebenaran itu"

Perhatikan kalimat "hash hash" (حص حص)

Dan ketika Alquran berbicara tentang kejadian penting yang bisa menggoncang keadaan pada hari kiamat, juga datang dengan kalimat;

كَلَّآ إِذَا دُكَّتِ ٱلْأَرْضُ دَكًّا دَكًّا

"Jangan (berbuat demikian). Apabila bumi digoncangkan berturut-turut"

وَجَآءَ رَبُّكَ وَٱلْمَلَكُ صَفًّا صَفًّا

"dan datanglah Tuhanmu; sedang malaikat berbaris-baris.", perhatikan!

Dan ketika Alquran berbicara tentang janji Allah kepada para penduduk surga na'im, ia datang dengan lafadz;

مُتَّكِـِٔينَ عَلَىٰ رَفْرَفٍ خُضْرٍ وَعَبْقَرِىٍّ حِسَانٍ

"Mereka bertelekan pada bantal-bantal yang hijau dan permadani-permadani yang indah.", perhatikan!

Dan ketika Alquran berbicara tentang pekatnya kegelapan malam, ia datang dengan lafadz;

وَٱلَّيْلِ إِذَا عَسْعَسَ

"demi malam apabila telah hampir meninggalkan gelapnya", ini juga, perhatikan!

Maka, engkau akan menemukan keagungan Alquran lewat beberapa kalimat indah ini.

Inilah yang disebut sebagai keindahan balagah Alquran al-karim; atau disebut sebagai "Lafadz ihtizaziyah". Lafadz ihtizaziyah merupakan lafadz yang menjadikan engkau bisa merasakan kerasnya, kuatnya, atau bahkan goncangannya melalui pengulangan dua huruf secara berurutan, juga, pengulangan kata secara utuh untuk menjelaskan betapa pentingnya kejadian tersebut.

Maha suci Allah yang telah menjadikan Alquran sebagai hujjah yang benar.

-----

Apakah engkau mengetahui apa itu "khumasiyaat"

Sebagai bentuk ketelitian Alquran al-kariim terhadap "khumasiyaat" tersebut maka ia menjadikannya berada di permulaan surah untuk memudahkan kita dalam mengetahuinya. Khumasiyaat tersebut terbagi menjadi 7 kelompok;

Kelompok 1
Lima surah yang dibuka dengan 'tahmid'; yakni: surah Al-fatihah, surah Al-An'am, surah Al-Kahfi, surah Saba', dan surah Fatir; semua surah tersebut adalah surah makkiyah.

Kelompok 2
Lima surah yang dibuka dengan 'tasbih'; yakni: surah Al-Hadiid, surah Al-Hasyr, surah As-Shoof, surah Al-Jumu'ah dan surah At-Taghaabun; semua surah tersebut adalah surah madaniyah.

Kelompok 3
Lima surah yang dimulai dengan Alif, lam, raa' (ا، ل،م،ر); yakni: surah Yunus, surah Huud, surah Yusuf, surah Ibrahim, surah Hijr; semua surah tersebut adalah surah makkiyah.

Kelompok 4
Lima surah yang dimulai dengan 'nidaa' (panggilan); yakni: surah An-Nisaa', surah Al-Maidah, surah Al-Haaj, surah Al-Hujuraat, surah Al-Mumtahanah; semua surah tersebut adalah surah madaniyah.

Kelompok 5
Lima surah yang dimulai dengan 'nidaa'urrasul' (panggilan kepada rasul); yakni: surah Al-Ahzab, surah At-tholaaq, surah At-Tahriim, surah Al-Muzammil, surah Al-Mudatsir; semua surah tersebut adalah surah makkiyah.

Kelompok 6
Lima surah yang dimulai dengan 'istifhaam' (tanda tanya); yakni: surah Al-Insaan, surah Al-Ghosiyah, surah As-Syarh, surah Al-Fiil, surah Al-Ma'uun; semua surah tersebut adalah surah makkiyah.

Kelompok 7
Lima surah yang dimulai dengan 'Al-Amr' (perintah); yakni: surah Al-Jin, surah Al-Kaafiruun, surah Al-Ikhlaas, surah Al-Falaaq, surah An-Naas; dan semua surah tersebut adalah surah makkiyah.

Tulisan ini diterjemahkan melalui pesan singkat berbahasa arab. Berikut penulis lampirkan teks asli;

جميلة جدا ...
معلومات أبهرتني

هل تعلم ما هي الألفاظ الإهتزازية في القرآن الكريم ؟
- عندما أخبرنا الله جلّ وعلا عن الأرض ؛
• { إذا زلزلت الأرض زلزالها }
تأمل لفظة ( زل زل ) فهي تكرار حرفين !

- وعندما يغضب الله تعالى على قوم صالح الذين عصوا أمر الله ورسوله وعقروا الناقة تأتي لفظة ؛
• { فدم دم عليهم ربهم }
فتأمل دم دم !

- وعندما تنكشف الحقيقة وبقوة عن ظلامة يوسف الصديق لعشر سنوات يقبع فيها في السجن ظلما من قبل زليخا تأتي لفظة ؛
• { الآن حص حص الحق }
فتأمل حص حص !

- وعندما يتحدث القرآن عن حدث مهم تقشعر له الأبدان يوم القيامة تأتي لفظة
• { إذا دكت الأرض دكا دكا * وجاء ربك والملك صفا صفا }
تأمل !

- وعندما يتحدث القرآن عما أعدّ ﻷهل الجنة من نعيم تأتي لفظة ؛
• { متكئين على رف رف خضر وعبقري حسان }
فتأمل !

- وعندما يتحدث عن شدة ظلمة الليل تأتي لفظة
• { والليل إذا عس عس }
كذلك تأمل !

فتتجلى الروعة القرآنية من هذه الكلمات المؤثرة ...

وهذا يسمى في روائع بلاغة القرآن الكريم :-
( الألفاظ الاهتزازية )
وهي ألفاظ تشعرك بشدتها وقوتها واهتزازها من خلال تكرار حرفين متتاليين أو تكرار كلمة كاملة قوية اهتزازية لبيان أحداث في غاية الأهمية

فسبحانك ربنا ما قدرناك حق قدرك ...

وهل تعلم ما هي الخماسيات ...
من دقة القرآن الكريم تلك الخماسيات التي جعلها الله في كتابة في افتتاحيات السور لتسهيل معرفة بدايات السور في القرآن الكريم وتشمل الفئات السبع التالية :

الفئة الأولى :
خمس سور مفتتحة بالتحميد :
الفاتحة، الأنعام، الكهف، سبأ، فاطر
وكلها مكية ...

الفئة الثانية :
خمس سور مفتتحة بالتسبيح :
الحديد، الحشر، الصف، الجمعة، التغابن
وكلها مدنية ...

الفئة الثالثة :
خمس سور مفتتحة بألف لام راء :
يونس، هود، يوسف، إبراهيم، الحجر
وكلها مكية ...

الفئة الرابعة :
خمس سور مفتتحة بالنداء :
النساء، المائدة، الحج، الحجرات، الممتحنة
وكلها مدنية

الفئة الخامسة :
خمس سور مفتتحة بنداء الرسول ﷺ :
الأحزاب، الطلاق، التحريم، المزمل، المدثر
وكلها مكية

الفئة السادسة :
خمس سور مفتتحة بالاستفهام :
الإنسان، الغاشية، الشرح، الفيل، الماعون
وكلها مكية

الفئة السابعة :
خمس سور مفتتحة بالأمر :
الجن، الكافرون، الإخلاص، الفلق، الناس
وكلها مكية

أفيدوا غيركم بها نفعني الله وإياكم !
من باب
(وتعاونوا على البر والتقوى )