Abdul Kahar

Dahulu, di sebuah lembah negeri Tsaqif yang bernama Thoif; terletak di sebelah tenggara Makkah al-Mukarramah, ada kota yang dihuni oleh tiga kabilah -- Bani Tsaqif, Bani Himyar, dan kaum Quraisy Kota yang memiliki persawahan nan indah, kebun kurma yang tertata, anggur dan berbagai buah lain yang tersedia. Di kota ini pula, sungai-sungai mengalir dengan menawan, lembah-lembah yang melandai di sekitar pegunungan; indah, juga menakjubkan! Dahulu, Nabi Muhammad Sallahu 'Alaihi Wasallam berikhtiar untuk masuk mengajak mereka kepada jalan keselamatan; lantas, apa yang terjadi? Adakah mereka menerima? Adakah mereka menyambut? Tidak! Bukan penerimaan dan bukan sambutan; yang ada hanyalah cercaan, hinaan, bahkan siksaan berupa lemparan batu serta tulang dan kotoran unta yang menyebabkan darahnya mengalir. Di tengah kelemahannya, saat beliau sallahu 'alaihi wasallam kesakitan; ia hanya mengadu lewat doa; اللهمّ إليك أشكو ضعف قوّتي وقلّة حيلتي وهواني على النّاس... ''Ya Alla...

Menurut Kamus Besar Bahasa Indonesia kafir merupakan orang yang tidak percaya kepada Allah subhanahu wata'āla dan rasulNya. Kata kafir merupakan serapan dari bahasa arab yang berasal dari kata kafara-yakfuru (كَفَرَ-يَكْفُرُ) yang berarti gotta - yugotti (غطى-يغطي) atau menutup diri.  Kata kafara (كفر) kemudian ditashrifkan menjadi ismun fā'il (اسم فاعل)/pelaku sehingga berubah menjadi kata kāfir (كافر) yang berarti orang-orang yang menutup diri.  Berangkat dari etimologi tersebut; maka kata kafir diartikan sebagai orang-orang yang menutup diri dari beriman kepada Allah dan rasulNya--istilah yang sangat sopan, Bukan? Lalu, mengapa kata kafir mesti disoal? Katanya, istilah kafir dianggap mengandung unsur kekerasan teologis?  Kalau halnya demikian, coba bandingkan istilah kafir (orang yang menutup dari beriman kepada Allah) dengan istilah agama lain. Misalnya, istilah agama Yahudi bagi yang tidak mengakui keimanan mereka adalah Ghoyim yang berarti lebih rendah dari binata...