Ide-ide yang didiskusikan bukanlah sebatas wacana, ia menjadi gerakan kongkrit: dari diskusi menjadi aksi; dari pertarungan ide di meja makan hingga pertarungan ideologi-politik kebangsaan.
Bung Karno dalam temu nostalgia bersama Muso mengenang "Takdir, cita-cita besar, dan kekuatan rakyat yang mengantarku sampai di sini. Tapi, kalau bukan karena bimbingan Mas Musso dulu, tentu aku tak bisa jadi presiden."
Di lain sisi, Bung Karno juga berjumpa dengan salah seorang calon dokter bernama Kartosuwiryo yang akan tinggal di rumah Pak Cokro. Keduanya juga bersahabat karib, Karno dan Karno, begitu sapaan akrab keduanya.
Masa-masa muda Karno dan Karto juga mengesankan. Sebagai seorang senior, Karno sudah banyak menyimak ide-ide pergerakan dari tamu Pak Tjokro, sementara Karto tidaklah datang dengan gagasan kosong, ia adalah murid dari Notodihardjo, seorang pemikir Islam modernis di Bojonegoro.
Diskusi Karno dan Karto sebagai seorang kerabat juga kadang berat dan kadang ringan, kadang juga diselingi dengan obrolan wanita, utamanya di saat Karno mengagumi Maria, seorang wanita Belanda di Surabaya yang ternyata adalah teman sekolah Karto di Bojonegoro.
Kenangan Musso, Karno, dan Karto di rumah Pak Tjokro sangatlah menyenangkan, tapi siapa sangka, Musso akhirnya mati di tangan pasukan Siliwangi, pasukan di bawah pemerintahan RI yang dipimpin oleh Bung Karno, pun demikian dengan Karto, ia dieksekusi mati oleh putusan sahabatnya sendiri.
Apakah Karno salah karena membiarkan kedua sahabatnya mati? Tidak juga, Karno juga semata-mata berjuang untuk terus menjaga stabilitas negara yang menjadi amanah baginya saat itu.
Kenangan di gang Peneleh VII yang indah ternyata tidak sekadar diskusi belaka, ia menjadi perseteruan abadi bagi ketiga sahabat tersebut, epic.
Komentar
Posting Komentar