Tak dapat dimungkiri. Bahwa sejarah adalah frame yang dapat membentuk paradigma seseorang dalam mengambil tindakan, karena sejarah memiliki peran penting dalam mengedukasi generasi di masa yang akan datang.
Hal tersebut memunculkan adagium yang konon pertama kali dikemukakan oleh Winston Churcil, “History has been written by the victors” (sejarah ditulis oleh para pemenang). Adagium tersebut menjadi isyarat bahwa sejarah telah ditulis oleh para pemenang dan pemenang akan mendeskripsikan kejadian berdasarkan perspektif yang dimilikinya. Karena besarnya pengaruh sejarah, maka proses kolonialisasi terus dilakukan melalui pendekatan sejarah dalam menggerus nilai – nilai orisinal dari fakta perjuangan yang pernah ada.
Sejak Republik Indonesia diproklamasikan telah terjadi tarik menarik antara kelompok Islam dengan kelompok Sekuler dalam menafsirkan Pancasila. Percanggahan politik antara kedua kubu hingga waktu ini terus berlangsung. Kelompok Sekuler yang Islamiphobia selalu menolak pemberlakuan Syariah Islam di Indonesia dengan berbagai macam cara seperti mengagungkan Pancasila secara berlebih – lebihan, sehingga mereka selalu meletakkan Islam berhadap-hadapan dengan Pancasila.[1]
Konspirasi seperti ini sudah sering dilakukan. Sebagaimana konspirasi yang dibuat oleh para Orientalis dengan menuliskan bahwa kehadiran islam di tengah bangsa dan negara Indonesia dinilai mendatangkan perpecahan karena Islam dinilai menimbulkan banyak kekuasaan politik Islam atau kesultanan yang tersebar di seluruh nusantara sehingga imperialis berat menemui kesukaran untuk menguasai Indonesia.[2]
Padahal, kalau kita menilik sejarah, Pancasila merupakan produk yang telah digodok oleh para pendiri bangsa sebagai bentuk kompromi dalam mengakomodir perbedaan yang ada di bumi nusantara.
Sejalan dengan pengaruh zaman, Pancasila juga mengalami perubahan interpretasi. Semua tafsiran yang ada selalu bergantung pada penguasa yang menjabat di zaman tersebut sehingga hal ini sangatlah mudah untuk dimanfaatkan oleh orang – orang yang ingin memecah belah bangsa.
Selama ini, tafsiran Pancasila selalu dipaksa untuk mengikuti kemahuan penguasa.[3] Padahal, makna Pancasila sebagai falsafah bangsa tidak bisa ditafsirkan oleh subjektivisme penguasa semata. Ia tak boleh dipisahkan dari gagasan awal dibentuknya dengan sikap dan tujuan dasar para pengusungnya. Mirisnya, tafsir Pancasila hari ini mulai diarahkan untuk mengikuti arus pemikiran liberal dengan dasar kebebasan tanpa batas. Maka, kita perlu merefleksi secara objektif dan integral agar kita mampu menemukan nilai – nilai dasar yang disiratkan oleh para penggagas Pancasila.
Kebanyakan sejarawan berpendapat bahwa orang yang pertama kali menyusun ide Pancasila ini adalah Ir. Soekarno. Hanya saja, ini diingkari oleh beberapa sejarawan. Salah satu diantara mereka adalah Dr. Nugroho dengan alasan bahwa Muh. Yamin berpidato tiga hari lebih dulu sebelum Ir. Soekarno.
Sehingga, dalam disertasi yang dituliskan oleh Muhamad Rizieq bin Husein Syihab menyebutkan bahwa secara formal Ir. Soekarno adalah orang yang pertama kali menyebut secara jelas istilah Pancasila sebagai Dasar Negara namun secara substansial Prof. Mr. Yamin adalah orang yang pertama mengurai isi kandungan Pancasila dengan istilah Lima Dasar Negara, walau pun beliau tidak menyebut secara jelas istilah Pancasila.[4]
Rumusan yang telah disampaikan oleh Ir. Soekarno melalui pidatonya belum bisa disebut sebagai rumusan awal Pancasila, karena itu belum menjadi keputusan resmi BPUPKI. Karena besarnya polemik yang terjadi dalam menentukan dasar negara tersebut maka dibentuklah panitia sembilan[5] yang dipercayakan untuk bisa menggagas dasar negara yang akan dibacakan dalam proklamasi.
Setelah melalui proses diskusi panjang dalam sidang yang dilakukan maka panitia sembilan ini berhasil meraih kesepakatan pada tanggal 22 Juni 1945 yang kita kenal sebagai piagam Jakarta. Kesepakatan ini selanjutnya akan segera dibacakan pada sidang kedua yang akan dihadiri oleh seluruh anggota BPUPKI dan akan dijadikan sebagai pembukaan dalam Undang – Undang Dasar 1945 yang nantinya akan dibacakan dalam proklamasi.
Pembukaan Undang – Undang yang mengandung lima butir Pancasila disusun dengan bahasa religius yang sangat rapi. Istilah – istilah yang terdapat di dalamnya menunjukkan pengaruh dari gagasan seorang ulama yang sangat paham terhadap agama.
Mungkinkah dasar negara dalam undang – undang dasar 1945 terumuskan menjadi negara berdasar ketuhanan yang maha esa dan ditempatkan pada bab XI pasal 29 yang berjudul agama, jika perumus pertama setelah prolamasi bukan ulama[6]
Maka berangkat dari hal tersebut, dapat kita lihat bahwa Ulama memiliki peranan dalam menggagas berdirinya asas negara. Sehingga, sangat tidak pantas ketika hari ini kita merasa terancam dengan dakwah – dakwah yang mereka lakukan. Apalagi sampai mengkalim bahwa mereka tidak Pancasilais.
-----
[1]Al – Habib Muhamad Rizieq bin Husein Syihab, “Pengaruh Pancasila Terhadap Penerapan Syariah Islam di Indonesia”, Disertasi (Kuala Lupur: Universiti Malaya, 2012), h. 3.
[2]Suryanegara, Ahmad Mansur, Api Sejarah “Mahakarya Perjuangan Ulama Dan Santri Dalam Menegakkan Negara Kesatuan Republik Indonesia”, Cet. III (Penerbit surya dinasti, 2016 M), h. xxvii.
[3]Al – Habib Muhamad Rizieq bin Husein Syihab, “Pengaruh Pancasila Terhadap Penerapan Syariah Islam di Indonesia”, Disertasi (Kuala Lupur: Universiti Malaya, 2012), h. 180
[4]Ibid, h. 71
[5](1). KH. A. Wahid Hasyim : Nasionalis Islami dari Nahdhotul Ulama(NU). (2).Haji Agus Salim : Nasionalis Islami dari Syarikat Islam (SI). (3).Abikoesno Tjokrosoejoso : Nasionalis Islami dari Syarikat Islam (SI). (4). Abdul Kahar Muzakkir : Nasionalis Islami dari Muhammadiyyah. (5).Soekarno : Nasionalis muslim sekuler. (6). Muhammad Hatta : Nasionalis muslim sekuler. (7).Muhammad Yamin : Nasionalis muslim sekuler. (8).Ahmad Soebardjo : Nasionalis muslim sekuler (9). A. A. Maramis : Nasionalis kristian sekuler.
[6]Suryanegara, Ahmad Mansur, Api Sejarah “Mahakarya Perjuangan Ulama Dan Santri Dalam Menegakkan Negara Kesatuan Republik Indonesia”, Cet. III (Penerbit surya dinasti, 2016 M), h. xxi.
..............................
BalasHapus